Depuis 1995, l’ONG Transparency International publie chaque année un indice de perception de la corruption (CPI) classant les pays selon le degré de corruption perçu dans un pays. L’indice est élaboré à l’aide d’enquêtes réalisées auprès d’hommes d’affaires, d’analystes de risques et d’universitaires résidant dans ces pays ou à l’étranger. L’indice de 2017, publié en février 2018, couvre 180 pays et territoires. ]. Un score plus proche de 0 correspond à plus de corruption, un score plus proche de 100 à moins de corruption. Transparency International retient uniquement la corruption dans le secteur public. L’indicateur correspond assez bien avec les mesures économétriques effectuées dans le domaine de la corruption, ou avec d’autres mesures comme le marché noir ou la surabondance de régulation. Il est cependant difficile de mesurer le phénomène de la corruption, qui n’est pas public par définition. De plus, l’indicateur s’intéresse uniquement à la corruption du secteur public d’un pays donné. » Qu’ils ne liront pas. « En revanche, y a eu des accusations d’homophobie, on vous prête des intentions. » On lui fait des procès d’intention ? C’est scandaleux. « Est-ce que cette psychiatrisation… » Hein ? L’homophobie est une maladie psychiatrique ? « … ou cette recherche des intentions de l’auteur, est-ce que c’est nouveau pour vous ou est-ce que ça a toujours été ? » « C’est vieux, ça date de mon livre sur Freud », se plaint le penseur du doigt d’honneur, rappelant les diverses vindictes dont fut victime son génie incompris. « Ma famille, c’est la gauche libertaire », se targue Michel Onfray avant d’invoquer de Gaulle et la théorie des deux corps du roi pour justifier qu’Emmanuel Macron doive « incarner un certain type de monarchie ». Finalement, sa famille, c’est la gauche libertaire monarchiste. Penser l’Islam, Grasset, 2016, 180 p. Le Miroir aux alouettes : Principes d’athéisme social, Plon, 2016, 240 p. La Parole au peuple, L’Aube, 2016, 160 p. La Force du sexe faible : Contre-histoire de la Révolution française, Autrement, 2016, 224 p. Décoloniser les provinces : Contribution aux présidentielles, L’Observatoire, 2017, 160 p. La Cour des Miracles : Carnets de campagne, L’Observatoire, 2017, 360 p. Tocqueville et les Apaches : Indiens, nègres, ouvriers, Arabes et autres hors-la-loi, Autrement, 2017, 208 p. Vivre une vie philosophique : Thoreau le sauvage, Le Passeur Éditeur, 2017, 128 p. Miroir du nihilisme : Houellebecq éducateur, Galilée, 2017, 144 p. Solstice d’hiver : Alain, les Juifs, Hitler et l’Occupation, L’Observatoire, 2018, 112 p. Zéro de conduite : Carnet d’après campagne, L’Observatoire, 2018, 384 p. Le Deuil de la mélancolie, Robert Laffont, 2018, 128 p. Avant le silence : Haïkus d’une année, Galilée, 2014, 88 p. [, Th. le mart. [J. DE MEUNG, Test. [, Lett. de remission, Bibl. Ch. 4e série, t. [, Chr. de saint Denis, t. Provenç. corrupcio ; espagn. Il se dit figurément de Toute altération dans les moeurs, dans le langage, le goût. La corruption du siècle. La corruption de la jeunesse. La corruption du coeur. Ces maximes témoignent d’une profonde corruption. Ce mot se dit, par corruption, pour tel autre, est formé de tel autre par corruption, Il n’en est qu’une altération. Il se dit aussi des Moyens que l’on emploie pour détourner quelqu’un de son devoir, pour l’engager à faire quelque chose contre l’honneur, contre sa conscience. Employer la corruption pour obtenir des suffrages. Corruption électorale. Moyens de corruption. Tentative de corruption. Corruption des témoins. On l’emploie quelquefois dans un sens passif. Le rapporteur du projet a été soupçonné de corruption. Corruption totale d’aucun membre, Sideratio. La corruption et ruïne de toute innocence, Labes innocentiae, et ruina. Par corruption de dons, Per sordes. Juger sans corruption, Incorrupte iudicare. ] Altération dans les qualités, soit physiques, soit morales. La corruption du siècle, de la jeunesse, des moeurs, etc. On dit qu’un mot se dit par corruption, quand il a été altéré. Ainsi, dans cette phrâse proverbiale: a beau prêcher à qui n’a coeur de bien faire: coeur est mis pour cure, envie. Rem. Ce mot se dit quelquefois au pluriel. Il a le sens, tantôt passif, tantôt actif. Tantôt il exprime l’état de celui qui est corrompu. L’adoption respectivement de ces deux pratiques ne peuvent être exactement datées, mais elles ont l’une et l’autre une position clé dans l’histoire du progrès de l’humanité. L’ascension technologique de l’Homme s’est accélérée lors de la période néolithique (« Nouvel âge de pierre »). L’invention de la hache en pierre polie fut une avancée considérable car elle a permis le défrichement à grande échelle des forêts ouvrant la route future à la création de fermes. ]. Par contre, il reste à clarifier pourquoi et comment des villages néolithiques ont évolué vers les premières villes, comme Uruk, et vers les premières grandes civilisations comme Sumer. ]. Les premiers métaux ainsi travaillés étaient l’or, le cuivre, l’argent et le plomb. L’une des différences majeures entre les sciences de la nature et la technologie est que l’objet d’étude des premières, la nature, est relativement immuable alors que l’objet de la seconde, les techniques, est en perpétuelle expansion.